八仙登港院线 粤配贴地鬼马
2026-08-27 香港自由行“八仙过海,各显神通”可谓家喻户晓,但八仙在得道之前是何等模样,却鲜为人知。动画电影《八仙!》正正填补了这片空白——它将镜头对准八位神仙尚未成仙之时,讲述一群凡人因缘际会,在蓬莱仙境假冒神仙、闹出一连串荒诞奇遇的冒险故事。
故事围绕吕洞宾、锺离权、何仙姑、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和与张果老这八位背景各异的凡人展开。截然不同的凡人,由于不同的机缘,糊里糊涂地在蓬莱聚头。有人一时兴起提议开设道观,有人毫不犹豫跟随加入,结果真的做起“神仙”的生意,对当地百姓有求必应。然而,这班“山寨神仙”风光表面的背后,其实暗藏着一场足以颠覆一切的重大阴谋。
今次电影《八仙!》的改编就是将神仙形象彻底世俗化、平民化。记忆中腾云驾雾、仙风道骨的八仙,在戏里变成一身缺点的“乌合之众”:吕洞宾惊狗、锺离权滑头等等。
令神话与当代产生共鸣
这种颠覆并非譁众取宠,回顾八仙传说的演变历程,唐宋笔记小说中的八仙原本就是一群充满野性与缺陷的江湖散人,直至明代吴元泰的《东游记》,才被定型为“男女老少富贵贫贱”的圆满群像。电影将故事时间点设在八人得道之前,赋予他们凡人的贪念、失落与挣扎,反而更贴近“修行始于凡俗”的道家精神。蓬莱仙境在片中也不再是遥不可及的逍遥之地,而是被塑造为一个“人仙共居”的社区——神仙们需要打卡上班,背负绩效,循行政流程。将“位列仙班”比拟为“现代职场”,这种幽默的解读,令古老神话与当代生活产生了奇妙的共鸣。
如果说人物重塑是《八仙!》的灵魂,那麽类型融合便是它的骨架。电影大胆引入荷里活侠盗片的叙事手法,将八仙塑造成一队各怀绝技的“奇兵小队”,每人拥有独门绝技,要互相配合完成艰巨任务。精巧的机关设计、层层递进的悬念、不断反转的计谋,将神通法术变成侠盗片中的特殊技能,将修仙之路变成一场刺激的历险。
喜剧元素方面,电影笑料密集却不低俗,依靠人物反差、市井互动与鬼马对白制造效果,营造出轻鬆减压、老少咸宜的合家欢风格。港澳上映版本更特别制作地道粤语配音,融入港式幽默与贴地潮语,令本地观众倍感亲切。
至于反派塑造,电影同样展现改编心思——将杨戬劈山救母的恩怨,与八仙集结的主线相互交织。福禄寿三星与杨戬不再沿袭传统形象中的正气凛然,而被重塑为僵化制度的维护者,甚至成为既得利益集团的代表。这项改动使反派不再是面谱化的“邪恶”,而是制度与权力结构下的产物,进一步强化了电影对权力弊病的批判力度。
视觉尽显东方美学
视觉上,《八仙!》以青山绿水勾勒蓬莱仙境,尽显东方美学韵味。制作团队翻查史料,从汉代壁画中吸取灵感,参考《山海经》《太平广记》等古籍,还原出属于东方的仙山景致。
《八仙!》这套诚意十足的国风神话改编之作,对于不熟悉传统典故的观众,它轻鬆易懂、笑点连连;对于喜爱国风动画的影迷,它提供了崭新的改编视角;对于每一位在现实中挣扎的普通人,它传递出一个温暖的讯息——只要心怀苍生、愿意为他人承担,每一个在生活里狼狈前行的凡人,都能活出属于自己的“神仙”风采。
在港上画有“回家”感觉
此外,3位主创包括导演及编剧牟正洋、监制应旭珺和制片人曹林林,向影迷分享《八仙!》在港上画感受。监制应旭珺表示电影其实最早由香港出发,在去年香港国际电影节率先跟大家见面,之后出发到全世界,到今日再回来香港上画,加上香港有一处八仙岭,更有一种回到家的感觉。
电影以传统民间传说作蓝本,难得可以吸引到不同年龄层的观众,在全世界也得到好反应,应旭珺相信故事性最重要,能令不同地区和文化背景的人士有共鸣,也可藉此宣扬传统中国文化。
导演牟正洋期望香港观众能看得开心,选取“八仙”这个独特团体,讲述他们成仙之前的故事,想带出小人物也能成大事,但当中也有凡人的缺点,正如大家身边的朋友一样。

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